رویکرد سیستمی شهید سید حسن نصرالله به مسئله زنان در اندیشه مقاومت

به همت دفتر مطالعات و تحقیقات علمی معاونت پژوهشی و فناوری دانشگاه امام صادق(ع) پردیس خواهران و انجمن علمی فقه و حقوق خانواده ایران و با همکاری دانشگاه رضوی مشهد، بیستمین پیش نشست علمی همایش بین‌المللی شهید سیدحسن نصرالله رمز مقاومت و نبوغ رهبری با موضوع رویکرد سیستمی شهید سید حسن نصرالله به مسئله زنان در اندیشه مقاومت با ارائه دکتر رقیه سادات مومن، عضو هیات علمی گروه حقوق دانشگاه امام صادق (ع)- پردیس خواهران و عضو انجمن علمی فقه و حقوق خانواده ایران به صورت مجازی برگزار شد.

در این نشست دکتر مومن به صورت توصیفی تحلیلی به بررسی منابع داخلی و بیرونی جبهه مقاومت در راستای واکاوی اندیشه‌ها و بیانات شهید سید حسن نصرالله در این خصوص پرداخت و تصریح نمود: این بررسی‌ها حاکی از آن است؛ زن در منظومه فکری شهید سید حسن نصرالله بخشی جدایی‌ناپذیر و بنیادین از سازوکار مقاومت اسلامی به‌شمار می‌‌رود و در سه بعد تربیتی، اجتماعی–سیاسی و تمدنی نقشی محوری ایفا می‌کند.

وی در تشریح ابعاد مطروحه افزود: در بعد تربیتی، زن با پرورش نسلی مؤمن، متعهد و آشنا با روایت تاریخی مقاومت و با تثبیت هویت دینی–سیاسی در کانون خانواده، بنیان‌های بازتولید نیروی انسانی، فکری و ایمانی مقاومت را شکل می‌دهد و به‌عنوان نخستین مدرسه جهاد و انتقال‌دهنده فرهنگ ایثار و ولایت عمل می‌کند. در عرصه اجتماعی–سیاسی، زنان از طریق تقویت سرمایه اجتماعی، ایجاد همبستگی جمعی، پشتیبانی از خانواده‌های جهاد و مشارکت فعال در بسیج اجتماعی، لایه نرم‌افزاری جهاد را تغذیه کرده و انسجام درونی جامعه مقاومت را تحکیم می‌بخشند. در سطح تمدنی نیز بازسازی الگوی هویتی مقاوم و زینبی در برابر جریان‌های فردگرایانه، سکولار و مصرف‌گرای غرب، به گسترش هویت شیعی–انقلابی در سطحی فراملی می‌انجامد و زن را نه‌تنها حامل، بلکه تولیدکننده و بازتولیدکننده تمدن معنوی جبهه حق معرفی می‌کند.

عضو هیات علمی پردیس خواهران در ادامه و ضمن پاسخ به سوالات حضار خاطرنشان نمود: سید حسن نصرالله، زن مسلمان را کنشگری مسئولیت‌پذیر، هویت‌ساز و شریک در مسیر جهاد می‌داند؛ تصویری که با الگوهای فردمحور فمینیسم غربی فاصله‌ای آشکار دارد و هویت زن را در بستر جامعه ایمانی، مسئولیت اخلاقی و مأموریت تمدنی تعریف می‌کند؛ بر این اساس، بهره‌گیری هدفمند از ظرفیت زنان در حوزه‌های آموزشی، فرهنگی، تبلیغی و رسانه‌ای و بازخوانی الگوی زینبی در سیاست‌گذاری‌های فرهنگی و اجتماعی، می‌تواند لایه‌های نرم و زیرساختی مقاومت را تقویت کرده و انتقال پایدار ارزش‌های آن به نسل‌های آینده را تضمین نماید.